Géneros y funciones del lenguaje
Para qué el ENEM pregunta el género
El gênero textual no es una etiqueta de manual: es un contrato: para qué el texto, para quién, en qué soporte. La notícia informa un hecho reciente; la crônica toma una migaja del día y piensa en voz alta; la lei prescribe; el cartaz llama a la acción; el verbete define una palabra. El ítem casi nunca pregunta “cómo se llama este género”; pregunta qué hace el texto.
Funciones (Jakobson) — corto
| Función | Mira a | Seña |
|---|---|---|
| referencial | el mundo | hechos, datos |
| emotiva | el hablante | “yo”, valoración |
| conativa | el destinatario | imperativo, você |
| fática | el canal | “alô”, “olha” |
| metalingüística | el código | “qué quiere decir X” |
| poética | el propio mensaje | ambigüedad, ritmo, paréntesis |
La función poética no es “esto es un poema”. En una tapa de revista, “VOCÊ (NÃO) SUMIU” se mira a sí misma: los paréntesis dan dos lecturas a la vez.
Norma y género
La norma-padrão es obligatoria no porque sea “el modo correcto de hablar”, sino porque algunos géneros (ley, edital, redacción del ENEM) se sostienen en ella. La ley 10.639 se escribe en estándar porque es lei, no porque el tema sea “importante”. Trampa: confundir contenido con registro.
En el examen: primero pregunta “qué género es y qué quiere”, después “qué escuela / qué figura”.
Variedades, oralidad, patrimonio
No hay “error” sin situación
Una variedade linguística es regional, social, etaria o situacional. Repetir daí en un recuento oral de una película no es pobreza de léxico: es estratégia da oralidade, sostener la cola de hechos mientras el pensamiento alcanza a la boca. Lo mismo con tá, tô, diminutivos, elisiones de chat.
Cuándo el estándar es obligatorio
El estándar hace falta cuando el género lo exige (ley, ponencia). No hace falta para “corregir” el habla de terreiro, del sertón o de la periferia. El ENEM suele preguntar por qué se eligió el registro, no “cómo se debía haber escrito”.
Préstamo y patrimonio
Un empréstimo linguístico (chamba, guagua, futebol) cuenta historia de contacto. El patrimônio linguístico es lo que una comunidad transmite: lenguas indígenas, língua de santo de terreiro, nombres regionales de comida. La misma raíz se llama aipim en Río, macaxeira en Recife, mandioca en el interior de Minas. Cambia el nombre, no la planta.
Memoria en el verbo
El pretérito imperfeito (“el aljibe guardaba la sombra”, “mi abuela planchaba”) es el tiempo del hábito y de la duración. En una canción-recuerdo importa más que las “palabras bonitas”.
Trampa: tomar marcas orales por “poca escuela”, o un regionalismo por “portugués incorrecto”.
Cómo leer literatura en el ENEM
No “qué escuela”, sino “qué hace el texto”
Las escuelas son un vocabulario: Romantismo (mujer como decorado ante el protagonismo masculino y el matrimonio concertado), Simbolismo (correspondencias, sin “como”, niebla en vez de trama), realismo (descripción que juzga). Pero la clave casi siempre es un procedimiento: de dos llamas, el estribillo “antes de”, una lista de frutos de la tierra que espeja la clase.
Quién habla
El eu lírico no es el autor. El narrador no es un testigo neutro: puede burlarse (un bar en Barata Ribeiro, feijoada fuera de carta) o ponerse del lado de los oprimidos. “Qué atmósfera crea la descripción” es una pregunta de punto de vista.
Intertextualidad
La intertextualidade es diálogo. El mito de Hércules junto a un texto sobre un hombre que hace doce trabajos en un día en Río funciona porque conoces el mito. Sin el segundo texto el primero es más pobre.
Figuras que de verdad caen
- Metáfora — identificación sin como.
- Ironia — decir una cosa para que se oiga otra (traducir a lo coloquial).
- Polissemia — rede como red, hamaca e internet a la vez.
- Coesão — ¿a qué recupera “sua ordem”? No adivines por el tema; camina la línea.
Trampa: elegir la opción con el nombre de escuela correcto y el mecanismo equivocado.
Artes visuales, cuerpo, cultura
Mirar con el epígrafe
En el ENEM un cuadro casi siempre llega con un texto de parede. Lean el par: qué hace la forma con la historia. El retrato de un héroe negro nombrado, que la pintura académica no pintaba, es afirmação de identidade, no “símbolo de todo el pueblo brasileño”. Una grieta en el azulejo con carne a la vista es violencia colonial, no “restauración del patrimonio”.
Oficio y lo sagrado
Pueblos amazónicos tejen cestos con forma de animal: no es “realismo” ni “el hombre domina la naturaleza”. Es herança cultural que da al elemento de la fauna una función nueva: sostener, recordar un mito.
Lo mismo con un taller en Santa Teresa: la lasca de pizarra se vuelve pez volador. La habilidad es dar al material otra función, no “ecología del reciclaje” ni “souvenir en serie”.
El cuerpo vigilado
Una columna sobre el cuerpo de la mujer suele introducir la tesis con una lista de veredictos ajenos (una actriz “no es lo bastante bella”, otra está “gorda”) y solo después dice “esto va por todas nosotras”. No lo confundas con “cita de autoridad” ni con “comentario sobre su propia imagen”: mira por dónde empieza el párrafo.
Apropiación
La apropriação cultural es tomar el grafismo sagrado de un pueblo y venderlo como “look” de carnaval. Un texto que fustiga eso tiene el propósito de criticar, no de “describir el traje”.
Trampa: elegir la opción humanista que “suena bien” pero no lee la forma.
Tecnologías de la comunicación y multimodalidad
El soporte limita la forma
El suporte es la página del diario, la pantalla, el azulejo, el banco, el cartel. La crônica es corta no “porque el autor es lírico”, sino porque en la página hay pocas líneas. Ese es el aspecto “tecnológico” del género: la estrechez del soporte.
Las tecnologías de la escritura no se expulsan. El manuscrito vive en el cuaderno de la feria, en la pared de tiza y en la escuela; la fuente, en el celular y en el contrato. “Adiós, pluma” miente; “pluma y teclado” es más cierto. Al ENEM le gusta cuando el autor corrige su propio eslogan: ahí está la síntesis de la opinión.
Multimodalidad
Multimodalidade: palabra + imagen + diagramación. Un cartel “ABRA UM LIVRO. MUDE O MAPA.” construye un argumento sobre el impacto de la lectura, no sobre turismo en Recife. Una tapa con paréntesis enciende la función poética porque la frase admite más de una lectura. Una infografía sobre violencia puede llamar a la escuela al combate: mira el propósito, no el tema.
Medios y deporte
El relato “la televisión esconde el sudor” prueba la lectura crítica: el espectáculo borra el trabajo. No lo confundas con “el deporte no valora el trabajo”: el texto suele culpar a los medios, no al entrenador.
La radio no murió con la TV ni con el pódcast: se mudó al auricular. La clave es la supervivencia y el cambio de soporte, no “el pódcast ganó”.
Trampa: responder el tema de la imagen en vez de cómo palabra e imagen argumentan juntas.
Lengua extranjera: el cupo de inglés / español
Cinco preguntas, dos juegos independientes
Los ítems 1–5 de Linguagens son el cupo de língua estrangeira. Respondes solo al juego elegido en la inscripción: inglês o espanhol. Son ítems distintos, no traducciones el uno del otro. La consigna y las opciones van en portugués, como en la hoja real; el estímulo, en la lengua del cupo.
Qué preguntan
No gramática por la gramática. El propósito de un texto, la relación humano-naturaleza en un poema, una etiqueta generacional, un préstamo, el tiempo de la memoria, las huellas orales en la escritura, la dependencia de la pantalla. Las mismas competencias de lectura que el bloque en portugués.
Cómo leer con el reloj
- Lee la consigna en PT antes del texto: dice a dónde mirar.
- No traduzcas cada palabra: busca tesis y tono (crítica, elogio, ironía).
- Corta opciones que achican el texto a un detalle (un verso sobre la luna ≠ “el poder de los astros”).
- En español, no trates las variedades como error: pa’l, toy, guagua son datos.
La redacción no es este cupo
La proposta de intervenção vive en la redação: agente, acción, medio, efecto, detalle. El cupo extranjero no la reemplaza. Pero el hábito de nombrar una estrategia (lista de razones, ironía de la traducción, coexistencia de tecnologías) se traslada.
En el simulacro de la app, elige la lengua en el perfil. El banco guarda diez filas; el ensamblador entrega cinco.